« يا ابن أم لا تأخذ بلحيتي »

لحيتي وأفكاري : سود وبيض ، مرتبة وشعثة ، قصيرة وطويلة ، ثابتة ومتساقطة ، تلك هي ....ظننتها الإسلام ، فزهوت بها على غيري فانا بها وغيري بدون ....

تحركت يدي تداعبها ، وعلا صوتي بها ، لأُشعًر غيري بتَمَيُّزي ، وليعتقد هو استقامتي ، فلم تنفعني .... ،

رَجُوْتُها الثبات فطالت وباضت - أي أصبحت بيضاء - أظُنُّها كذلك .....،، وكم مرة احتاجتا إلى تهذيب .....وتعديت مراراً على مساحتها ، وأصررت على تسميتها لحية - بملء الفم - رغم قناعتي بأنني تعديت ....

العيب فيها .... ، في عيوني ، في نظارتي.... ، في المرآة .. ، في الصابون... ، في السشوار... يالشعيرات لحيتي ،،،.

يا من أحبكم في الله : استروا ولا تكشفوا أسراري :

أفكاري كأشعاري لا بحر لها توزن عليه ، اعترفت بحاجة شعر لحيتي إلى تهذيب وما اعترفت كـ....إلى حاجة أفكاري إلى تهذيب مع أنها كشعر لحيتي بيض وسود ، مرتبة وشعثة ............

تعصبت لأفكاري كـ ..... ، فكم هم المخطئون في نظري ،، ، لكني ما اعترفت أن من أفكاري من شاخ وباض ، .....

يا من أحبكم في الله : -

من منا يملك الجرأة مع نفسه ليهذب أفكاره كل يوم كما يهذب شعر لحيته ؟؟؟؟، من منا يملك الجرأة مع نفسه ليلقى بكثير من الأفكار التي يتعصب لها ، كما يلقى الشعيرات الزائدة ؟،،

من منا يملك الجرأة مع نفسه ليعترف أنه متعد على مساحة الأفكار بالقص والتهذيب ، ولا يزال يصر على أنها هي دون غيرها الأفكار ؟؟؟،

من منا يملك الجرأة مع نفسه على الاعتراف أن هنالك لحية ولكن بشعر غير شعري ؟ وهل بالضرورة كي تستحق أن هنالك لحية ولكن بشعر غير شعري ؟ وهل بالضرورة كي تستحق أن تكون لحية ، أن تدثر بأشعاري ؟

من منا يجرؤ اليوم على الاعتراف أن هنالك فكراً يستحق أن نسميه فكراً وهو بالضرورة ليس فكري أنا ؟.

يا من أحبكم في الله :

ومعذرة للحيتي ... ومعذرة لعبقريتي ....

هذه اللحى لا تدوم سوداء فالبصيلات تحت الجلد تكًلُّ وتملُّ السواد .

هذه الأفكار لا تدوم بيضاء فالتجربة تُنْضجها حتى تستوي على الجودي ، بألوان أخرى .

يا من أحبكم في الله :

إذا تغير شعر اللحى استجاب أصحابه لتوجيه الرسول صلى الله عليه وسلم بتغييره ، وجنبوه السواد ،، .

فيا من خلق الله لحاهم سوداء فلما كبروا أمروا بتجنبه ، ،، إن هنالك ألوانا أخرى غير الأبيض والأسود .

إن لحانا هي لحانا سوداء كانت أم بيضاء أم بأي لون من ألون قوس قزح هي.، إن تغيير اللون أو الأسلوب يؤمئ إلى وجود ألوان أخرى.... وأساليب أخرى.

ونظل نحن نحن وتظل لحانا لحانا مهما غيرنا ألوانها ولا نصبح مردا ولا ... ، حتى أولئك الذين يحلقون لحاهم ، هم بلحى ولكن دون شعر ،

" يا ابن أم لا تأخذ بلحيتي ..."

besok ke EXAM....???

Salam sejahtera buat ilmuan sekalian. Semoga dilimpahi dengan rahmat dan inayahNya sentiasa.. Dan dilapangkan dada seluas-luasnya untuk menerima sinaran Ilmu Allah...Amin..

Dikesempatan yang tak seberapa ini...di tambah lagi dengan "dugaan sejuk"...Pemikir tergerak hati untuk berkongsi pendapat bersama para ilmuan sekalian. Memandangkan pemikir kini masih lagi dalam proses memburu ilmu Allah...maka tidak dapat dapat dinafikan ..pelbagai pengalaman manis dan pahit yang telah berlalu dan akan dilalui nanti. Semmoga semua itu mampu untuk mematangkan lagi si pemikir.

Imtihan...Examination...Peperiksaan...

Inilah yang cuba dikongsi bersama buat kali ini. Hanya dengan mengimbau kembali alkisah..ketika Pemikir dalam perjalanan pulang dari Jamiah / Universiti. Berjalan kaki bersama sahabat2 bakal pemimpin ummmah nanti..insyaAllah....macam-macam tajuk perbualan disentuh oleh bibir-bibir dan minda-minda kami...sekadar sentuhan...Tetapi..pabila ditimbulkan tajuk EXAM...tanpa kami sedari , perbualan kami itu bukan lagi sekadar sentuhan ..bahkan macam BICARA SISWA pulak..hehe...nasib baik takde moderatornyee...

Bermacam-macam pendapat dilontarkan oleh ahli panel2 tersebut berkaitan dengan IMTIHAN...izinkan saya untuk buat khalasoh je la ye dari BICARA SISWA sambil berjalan tu...

Ahli panel pertama mengupas tentang asal-usul PEPERIKSAAN. Fakta beliau (berdasarkan kata-kata tok gurunye)..sistem peperiksaan ni diasaskan oleh orang-orang cina. Oleh sebab itu kalau kita lihat, orang-orang cina (kebanyakan) ini amat disiplin dalam menuntut sesuatu ilmu. tak kire ilmua ape2 pon...baik kungfunye....taicinye...pelajaranye...dll la.

Kemudian sistem diambil pakai oleh masyarakat lain termasuk la kita pd hari ini. Tapi, bagi beliau..peperiksaan yang kita hadapi pada hari ini sebagai seorang penuntut di mana-mana institusi pengajian, peperiksaan ni adalah suatu yang semata-mata di atas kertas dan di dalam dewan peperiksaan. Tiada yang lebih dari itu. Ataupun dengan kata lain ia adalah pelengkap kepada pengajian sesuatu ilmu itu.

Pendapat seterusnya , mengatakan EXAM ini adalah suatu yang amat penting dalam sistem pengajian masa kini. Ia mampu memberi kesedaran kepada para penuntut ilmu tentang tahap penguasaannya terhadap sesuatu ilmu yang dipelajari itu. Memandangkan masyarakat kita pada hari ini lebih cenderung untuk membandingkan usahanya dan pencapaiannya. Kalau tido lewat malam sebab study, tak berbaloi la dapat markah sikit. kalau tido awal dapat markah banyak...fuhh..terrorisss tuu.....=)

Ade pendapt lain pula mengatakan, peperiksaan itu menambah ilmu. Sebab kalau takde exam takdenye nak buka2 buku ni. Nak study group...?? lagi lah jauh. Seolah2 bagi mereka, Exam lebih penting dari Belajar. Belajar hanya kerana Exam.

Pendapat lain pula, mengatakan "ade ape dengan IMTIHAN ni?? dunia semua tu...yang penting aku belajar dan aku boleh sebarkan ilmu ni. Berkat tu lagi penting... Tak kisah pon dapat markah rendah, janji ilmu yang aku dapat tu berkat dan aku tak penah ponteng kelas."

Dan...kalu nak diikutkan...macam2 lagi la pendapat2 mengenai EXAM..IMTIHAN ...PEPERIKSAAN ni.......mungkin para ilmuan sendiri boleh teruskan mencari pendapat2 tersebut dari minda2 yang sedang berlegar di sekitar ilmuan sekalian.


Firman Allah dalam surah AL MULK , ayat 2, yang mana mafhumnya "Dialah yang telah menciptakan KEMATIAN dan KEHIDUPAN itu untuk menguji kamu, siapakah diantara kamu yang paling baik amalannya". Ini memberi isyarat bahawa ujian itu bermatlamatkan kepada natijahnya. Dan ujian yang digambarkan dalam ayat tersebut adalah dengan hanya dua ujian, HIDUP dan MATI.

Kedua-dua subjek (HIDUP&MATI) ini hanya memerlukan dua buah kitab je. Dan kitab ini amat senang didapati untuk dibuat ulangkaji. Nak beli pon boleh, nak pnjam pon boleh, nak bace free pon boleh...iaitu AL QUran AlKArim & As Sunnah An Nabawiyyah.

Cume.....EXAM untuk kedua-dua subjek ini tak akan diberitahu tarikh dan waktu EXAMnya. macam mane tuu...??? nak gune pendapat ahli panel yang mane ni...??

Adakah persediaan kita menghadapi peperiksaan di dewan peperiksaan....sama dengan persediaaan kita menghadapi peperiksaan DUA subjek ni....??? atau mungkin lebih sikit la...??

Mungkinkah rasa berdebar untuk final exam itu lebih menebal daripada debaran menghadapi final untuk DUA madah ni....??


Semoga dengan persoalan ini....Allah melipatkaligandakan semangat kita semua untuk memburu ilmu ...dan menetapkan niat dan hadaf kita .. kita belajar hanya kerana Allah dan mencapai kejayaan keranaNYA dengan izinNYA.


Tak ingin lagi untuk diperbnyakkn lagi pergerakan jari di atas keyboard ini....kerana...sejukkkkkk....doakan kejayaan kita bersama dalam menempuh UJIAN dari Allah....aMIIINNN...TakbiRRRR...

Akhlak Islam ke Akhlak Bukan Islam ??

Masyarakat manusia yang kini mendiami bumi ini adalah satu generasi manusia yang berada di bawah pimpinan dan utusan yang terakhir iaitu Rasulullah SAW. Baginda telah membuka semua pintu kebaikan seluas-luasnya dan telah menutup semua pintu kejahatan serapat-rapatnya. Hidup dan mati baginda sebagai seorang hamba dan pesuruh Allah. Membawa umat manusia ke jalan yang benar dan member syafaat kepada umat baginda di hari akhirat.
Begitulah juga tugas nabi-nabi dan rasul-rasul terdahulu, membawa risalah-risalah tertentu kepada umat-umat atau masyarakat manusia yang tertentu. Tidak lain dan tidak bukan untuk menyebarkan akidah yang satu iaitu mentauhidkan Allah melalui syariat-syariat yang berbeza.
Ini bermakna tiadalah masyarakat manusia yang pernah mendiami bumi Allah ini tanpa diutuskan nabi atau rasulNya. Maka boleh kita anggarkan bahawa setiap masyarakat manusia itu memiliki satu kepercayaan dan pegangan dalam hidup mereka iaitu agama.
Orang yang berAgama bermaksud orang yang mempunyai kepatuhan terhadap sesuatu. Setiap apa yang dianggap oleh manusia sebagai sesuatu yang layak disembah dan di’abdikan diri kepadanya itu dianggap sebagai tuhan, samaada tuhan itu betul ataupun palsu, itulah konsep agama secara umumnya.
Peng’abdian (penghambaan) manusia terhadap tuhan itu pula terbahagi kepada dua, samaada hamba kepada tuhan Allah yang satu ataupun penghambaan kepada selain dari tuhan Allah yang satu.
Oleh itu, menjadi fitrah dan naluri manusia untuk mencari satu panduan dalam hidup (agama). Beberapa tokoh falsafah islam dan juga barat telah menggambarkan kaitan manusia dan agama.
Seorang tokoh falsafah yahudi Hendry Barjson pernah berkata : “Aku telah dapati dan memang ada masyarakat yang hidup tanpa ilmu, budaya, dan falsafah, tapi aku belum pernah lihat masyarakat yang tanpa agama”.
Tok guru kita yang paling disanjungi, Nabi Muhammad SAW seperti dalam hadis baginda : (setiap anak yang lahir itu dilahirkan dalam keadaan fitrah, maka ibu bapa mereka yang mencorakkannya, samada dengan corak yahudi atau nasrani atau majusi….).
Gambaran ini cukup jelas kepada kita bahawa anak-anak yang telah lahir ke muka bumi ini adalah dalam keadaan fitrah iaitu mempunyai “bekas” agama itu, terpulang kepada ibu bapanya untuk mengisi “bekas” itu dengan isi yahudi atau nasroni dan sebagainya…..
Hampir boleh dikatakan setiap agama itu menganjurkan penganutnya dengan anjuran nilai-nilai yang murni. Tidak kira Islam, Budha, Kristian dan sebagainya. Antara anjuran-anjuran yang ingin kita hayati perbezaan realitinya antara agama-agama yang wujud pada masa kini ialah nilai AKHLAK.
Bagaimanakah persepsi anda terhadap dua individu ini..??
Pertama: Individu yang mempunyai tahap IQ yang tinggi tetapi mempunyai akhlak rendah, Kedua : Individu yang mempunyai tahap IQ nya rendah tapi mempunyai akhlak yang cukup tinggi….??
Saya rasa persoalan ini mampu memberi gambaran kepada kita peranan akhlak dalam kehidupan seorang manusia yang waras.
Apabila bercakap tentang akhlak ini, saya amat tersentuh dengan analogi yang selalu diungkapkan oleh seorang ustaz saya ketika saya berada di KUIS dahulu. Katanya “Cuba anda bayangkan, anda sebagai seorang yang miskin. Menu yang paling istimewa yang akan anda rasa seminggu sekali adalah nasi putih dan ikan kering. Suatu hari Ketua kampung ingin menziarahi rumah anda untuk memberi sedikit sumbangan.
Situasi pertama : anda menghidangkan nasi dan lauk ikan kering itu dengan berkata ‘Tuan, silakan makan…ini sajalah hidangan yang mampu saya hidangkan untuk tuan, silakan.’(dengan senyuman dan sopan santun)
Situasi kedua : anda menghidangkan hidangan yang sama dengan berkata ‘makan la nasi dan ikan kering tu, sinky ade kat belakang tu..!’
Situasi pertama, ketua kampong yang bercadang untuk memberi sumbangan RM100 mungkin akan di up kn lagi kepada RM150. Manakala situasi yang kedua itu daripada RM100, mungkin ketua kampong itu akan batalkan niatnya untuk memberi sumbangan tersebut.”
Daripada analogi itu, lebih jelas lagi kepada kita bahawa akhlak itu mampu memberi impak yang lebih besar terhadap sesuatu hasil yang telah kita jangkakan.
Terdapat banyak surah-surah dan ayat-ayat di dalam al-Quran yang menerangkan kepada kita tentang akhlak yang baik disisi Islam. Antara surah yang menjadi simbolik kepada akhlak umat islam ialah surah al-Hujurat yang bermaksud “bilik-bilik”.
Nama surah Al Hujuraat diambil dari perkataan Al Hujuraat yang terdapat pada ayat 4 surah tersebut. Ayat tersebut mencela para sahabat yang memanggil Nabi Muhammad SAW yang sedang berada di dalam rumahnya(bilik-bilik) bersama isterinya. Memanggil Nabi Muhammad SAW dengan cara dan dalam keadaan yang demikian, ia menunjukkan sifat kurang hormat kepada baginda dan mengganggu ketenteraman baginda.
Terdapat anjuran, suruhan dan larangan yang disebut secara tersurat atau tersirat, khusus ataupun umum dalam surah tersebut. Kebanyakannya adalah perkara yang berkaitan dengan adab dan akhlak dalam Islam. Sama-samalah kita luangkan masa untuk mengutip mutiara-mutiara yang terhidang dalam surah ini. Cukuplah dengan saya menyentuh tafsiran surah tersebut secara umum sahaja.
Akhlak Islam adalah akhlak yang paling mulia dan sempurna. Kelebihan yang ada pada Akhlak islam ialah cirri akhlaknya yang tetap (thabat / muhakkamah) dan menyeluruh (syumul).
Ia bermaksud akhlak yang tidak akan berubah mengikut perubahan masa, tempat dan situasi. Islam menganjurkan umatnya untuk mempamerkan akhlak yang baik kepada seluruh umat manusia tidak kira perbezaan agama, bangsa, warna kulit, budaya dan sebagainya. Begitu juga masa, akhlak islam ialah akhlak yang tidak mengenal kesempatan.
Seperti sesetengah manusia yang hanya mahu menunjukkan akhlak yang baik di hadapan orang-orang yang berilmu, berpangkat, bergaya dan ketika ia berhajat kepada seseorang itu sahaja. Adapun sebaliknya mereka tidak mempamerkan akhlak tersebut. Semua ini bukan akhlak islam.
Patutkah kita menyanjung tinggi mana-mana tokoh ilmuan yang apabila ia berdepan dengan orang yang setaraf dengannya, dia seolah-olah beradab dab berbudi bahasa, manakala apabila ia berdepan dengan golongan yang dha’if dan kurang ilmunya ia bersifat dengan sifat sambil lewa, acuh tak acuh dab sebagainya…??
Semulia-mulia manusia adalah kerana orang-orang yang dha’if diantanya. Apabila orang kaya menginfaqkan hartanya kepada orang mislin, disitulah terserlah kemuliaan ia, apabila orang bijak mengajar dan mendidik golongan yang jahil, disitu terserlah kepandaian dan kehebatannya.
Sifat akhlak dalam islam bukan bersifat pilihan seperti dalam agama-agama yang lain. Ianya bersifat “kewajipan” dan “kelaziman” ke atas diri individu islam. Dengan kata lain, umat islam perlu sentiasa berada dalam batasan akhlak islam di segenap gerak gerinya.
Golongan paderi-paderi kristian dalam menyebarkan ajaran-ajaran mereka, mereka juga telah menggariskan beberapa garis panduan dan cara untuk mencapai misi dakyah mereka itu. Mereka sanggup menghabiskan harta dan apa sahaja yang mereka ada demi menyebarkan agama mereka. Antara sasaran utama mereka adalah golongan-golongan yang kurang upaya seperti pesakit-pesakit di hospital, di rumah warga-warga emas, anak-anak kecik dan sebagainya.
Pada masa tersebut, pendakyah-pendakyah ini akan cuba sedaya upaya menggunakan cara dan akhlak yang paling baik untuk menawan hati-hati sasarannya itu. Seolah-olah akhlak mereka itu boleh dijual beli dengan tujuan-tujuan tertentu dan matlamat-matlamat tertentu. Ini jelas menunjukkan kepada kita akan perbezaan yang agak ketara di antara akhlak bukan islam dan akhlak islam. Walaupun mereka dipuji oleh segelintir manusia atas sikap belas kasihan dan akhlak mereka itu, namun itu semua bukanlah sebaik-baik akhlak dan akhlak mereka sama sekali tidak akan setanding dengan akhlak Islam.
Akan tetapi……………..
“ISLAM ITU TERHIJAB DENGAN ORANG ISLAM”

Teka teki Imam Ghazali

Suatu hari, Imam Al-Ghazali berkumpul dengan murid-muridnya lalu beliau bertanya (Teka Teki ) :
Imam Ghazali = " Apakah yang paling dekat dengan diri kita di dunia ini ?
Murid 1 = " Orang tua "
Murid 2 = " Guru "
Murid 3 = " Teman "
Murid 4 = " Kaum kerabat "
Imam Ghazali = " Semua jawapan itu benar. Tetapi yang paling dekat dengan kita ialah MATI. Sebab itu janji Allah bahawa setiap yang bernyawa pasti akan mati ( Surah Ali-Imran :185).
Imam Ghazali = " Apa yang paling jauh dari kita di dunia ini ?"
Murid 1 = " Negeri Cina "
Murid 2 = " Bulan "
Murid 3 = " Matahari "
Murid 4 = " Bintang-bintang "
Iman Ghazali = " Semua jawaban itu benar. Tetapi yang paling benar adalah MASA LALU. Bagaimanapun kita, apapun kenderaan kita, tetap kita tidak akan dapat kembali ke masa yang lalu. Oleh sebab itu kita harus menjaga hari ini, hari esok dan hari-hari yang akan datang dengan perbuatan yang sesuai dengan ajaran Agama".
Iman Ghazali = " Apa yang paling besar didunia ini ?"
Murid 1 = " Gunung "
Murid 2 = " Matahari "
Murid 3 = " Bumi "
Imam Ghazali = " Semua jawaban itu benar, tapi yang besar sekali adalah HAWA NAFSU (Surah Al A'raf: 179). Maka kita harus hati-hati dengan nafsu kita, jangan sampai nafsu kita membawa ke neraka."
IMAM GHAZALI" Apa yang paling berat didunia? "
Murid 1 = " Baja "
Murid 2 = " Besi "
Murid 3 = " Gajah "
Imam Ghazali = " Semua itu benar, tapi yang paling berat adalah MEMEGANG AMANAH (Surah Al-Azab : 72 ). Tumbuh-tumbuhan, binatang, gunung, dan malaikat semua tidak mampu ketika Allah SWT meminta mereka menjadi khalifah pemimpin) di dunia ini. Tetapi manusia dengan sombongnya berebut-rebut menyanggupi permintaan Allah SWT sehingga banyak manusia masuk ke neraka kerana gagal memegang amanah."
Imam Ghazali = " Apa yang paling ringan di dunia ini ?"
Murid 1 = " Kapas"
Murid 2 = " Angin "
Murid 3 = " Debu "
Murid 4 = " Daun-daun"
Imam Ghazali = " Semua jawaban kamu itu benar, tapi yang paling ringan sekali didunia ini adalah MENINGGALKAN SOLAT. Gara-gara pekerjaan kita atau urusan dunia, kita tinggalkan solat "
Imam Ghazali = " Apa yang paling tajam sekali di dunia ini? "
Murid- Murid dengan serentak menjawab = " Pedang "
Imam Ghazali = " Itu benar, tapi yang paling tajam sekali didunia ini adalah LIDAH MANUSIA. Kerana melalui lidah, manusia dengan mudahnya menyakiti hati dan melukai perasaan saudaranya sendiri "

WASIAT SAIDINA ALI

Berikut adalah 40 nasihat Saiyidina Ali Ibn Abi Talib sebagaimana yang terdapat di dalam kitab Nahjul Balagh oleh Saiyidina Ali Ibn Abi Talib dan kitab Al Bayan Wattabyeen oleh Al Imam Abu Othman Amru Ibn Bahr Al
Jaahidh r.a.

1. Pendapat seorang tua adalah lebiih baik daripada tenaga seorang muda.

2. Menyokong kesalahan adalah menindas kebenaran.

3. Kebesaran seseorang itu bergantung dengan qalbunya yang mana adalah
hanya sekeping daging.


5. Jagailah ibubapamu, nescaya anak anakmu akan menjagai kamu.

6. Bakhil terhadap apa yang ditangan adalah tidak mempunyai kepercayaan
terhadap Allah s.w.t.

7. Kekayaan seorang bakhil akan turun kepada ahli warisnya atau ke angin.
Tidak ada yang lebih terpencil daripada seseorang bakhil.

8. Seorang arif adalah lebih baik daripada arif. Seorang jahat adalah lebih
baik dari kejahatan.

9. Ilmu adalah lebih baik daripada kekayaan kerana kekayaan harus dijagai,
sedangkan ilmu menjaga kamu.

10. Jagalah harta bendamu dengan mengeluarkan zakat dan angkatkan
kesusahanmu dengan mendirikan solat.

11. Sifat menahan kemarahan adalah lebih mulia daripada membalas dendam.

12. Mengajar adalah belajar.

13. Berkhairatlah mengikut kemampuanmu dan janganlah menjadikan keluargamu
hina dalam kemiskinan.

14. Insan terbahagi kepada 3 : mereka yang mengenal Allah, mereka yang
mencari kebenaran dan mereka yang tidak berpengetahuan dan tidak
mencari kebenaran. Golongan terakhir inilah yang paling rendah dan tidak
baik sekali dan mereka akan ikut sebarang ketua dengan buta seperti kambing.

15. Insan tidak akan melihat kesalahan seorang yang bersifat tawadhu' dan
lemah.

16. Janganlah kamu takut kepada sesiapa melainkan dosamu terhadap Allah.

17. Mereka yang mencari kesilapan dirinya sendiri adalah selamat daripada
mencari kesilapan orang lain.

18. Harga diri seseorang itu adalah berdasarkan apa yang ia lakukan untuk
memperbaiki dirinya.

19. Manusia sebenarnyasedang tidur tetapi akan bangun apabila ia mati.

20. Jika kamu mempunyai sepenuh keyakinan akan Al Haq dan kebenaran,
nescaya keyakinanmu tetap tidak akan berubah walaupun terbuka rahsia
kebenaran itu.

21. Allah s.w.t merahmati mereka yang kenal akan dirinya dan tidak melampaui
batasnya.

22. Sifat seseorang itu tersembunyi disebalik lidahnya.

23. Seseorang yang membantu adalah sayapnya seseorang yang meminta.

24. Insan tidur diatas kematian anaknya tetapi tidak tidur diatas kehilangan
hartanya.

25. Barangsiapa yang mencari qpq yqng tidak mengenainya nescaya hilang
apa yang mengenainya.

26. Mereka yang mendengar orang yang mengumpat terdiri daripada golongan
mereka yang mengumpat.

27. Kegelisahan adalah lebih sukar dari kesabaran.

28. Seorang yang hamba kepada syahwatnya adalah seorang yang lebih hina
daripada seorang hamba kepada hamba.

29. Orang yang dengki, marah kepada orang yang tidak berdosa.

30. Putus harapan adalah satu kebebasan, mengharap (kepada manusia)
adalah suatu kehambaan.

31. Sangkaan seorang yang berakal adalah suatu ramalan.

32. Seorang akan mendapat teladan diatas apa yang ia lihat.

33. Taat kepada perempuan (selain ibu) adalah kejahilan yang paling besar.

34. Kejahatan itu mengumpulkan kecelakaan yang memalukan.

35. Jika berharta, berniagalah dengan Allah dengan bersedekah.

36. Janganlah kamu lihat siapa yang berkata tetapi lihatlah apa yang
dikatakannya.

37. Tidak ada percintaan dengan sifat yang berpura pura.

38. Tidak ada pakaian yang lebih indah daripada keselamatan.

39. Kebiasaan lisan adalah apa yang telah dibiasakannya.

40. Jika kamu telah menguasai musuhmu, maafkanlah mereka, kerapa
perbuatan itu adalah syukur kepada kejayaan yang telah kamu perolehi.

Esok takkan sama dengan hari ini, seperti mana hari ini tak sama dengan
semalam....

AKAL , HATI dan KETENANGAN DIRI

Allah tidak menjadikan sesuatu dengan sia-sia meskipun dalam kejadian nyamuk, lalat atau kalkatu. Ia mengandungi hikmah dan pengajaran kepada manusia yang mahu memikirkannya. Jika mengikut logik manusia, kenapalah Allah menjadikan nyamuk sedangkan ia bahaya kepada kesihatan. Sebenarnya dalam kejadian nyamuk banyak rahsia yang manusia sendiri tidak mengetahuinya. Allah MAHA BIJAK dan MAHA MENGETAHUI.

"Pada satu malam yang sunyi lagi gelap, keluarlah satu kumpulan kalkatu entah dari mana menuju ke satu tempat yang terang dan bercahaya. Berpusu-pusu berterbangan ke arah beberapa buah pelita yang dipasang di halaman rumah. Aku lihat kesemua kalkatu itu menerkam ke tempat itu. Setiap kali terkam setiap kali kalkatu itu jatuh dan binasa satu persatu. Binasa disebabkan oleh api yang panas itu. Ada seekor yang tak mati sekaligus dan mampu terbang lagi. Tetapi ia tidak serik kerana kepanasan, malah ia sendiri lihat dengan mata kepalanya ramai kawannya yang tersungkur ke bumi. Namun itu tidak memberi pengajaran kepada kalkatu itu, mungkin kerana kedegilan dan keseronokan melulu.Tanpa berfikir panjang, kalkatu itu menerkam sekali lagi. Kali ini ia tidak bernasib baik dan menempah maut.

Termenung aku sejenak menatap kejadian tersebut. Apa hikmah Allah jadikan kalkatu? Di hati kecilku berkata sebodoh-bodoh kalkatu pun ada baiknya kerana selepas kematian itu tidak dibangkitkan lagi di akhirat. Sebaliknya aku terfikir ramai manusia ketika ini berotakkan kalkatu. Mereka tahu dadah itu bahaya, namun masih mengambilnya. mereka tahu tidak bersembahyang boleh menjerumuskan dirinya ke dalam neraka, namun masih tak hendak bersolat. Mereka tahu merokok membahayakan kesihatan, namun masih menghisap. Mereka tahu berjudi itu haram, namun tetap berdegil tikam ekor. Mereka tahu berzina itu dosa, namun tetap melakukannya. Mereka tahu syurga penuh kenikmatan tapi menjauhinya. Mereka tahu neraka penuh dengan azab tapi ramai yang hendak ke sana. Mereka tahu syaitan itu musuh utama tapi mengambil mereka sebagai kawan. Banyak lagi aksi manusia sekarang yang bertubuhkan manusia namun hakikatnya berotakkan kalkatu."

"Kosongkan pemikiran anda!! Kosongkan jiwa anda !!" Kata-kata sebegini menjadi satu kebiasaan di bibir-bibir masyarakat kini ketika menasihati dan menenangkan seseorang. Dengan kesibukan dan kekalutan yang memenuhi dan menghiasi kehidupan manusia kini, tidak mustahil ketenangan itu mahu direbut-rebut dan dicari. "Stress !!"….antara perkataan yang sering dilaung-laungkan oleh penghuni kota-kota kini.

Namun perlu diteliti dan diperbahaskan pendekatan yang digunakan untuk mencapai ketenangan ini agar ketenangan yang dikecapi kelak menjadi satu ketenangan yang hakiki dan kekal, samaada mengundang pelbagai padah di dunia lagi apatah lagi di akhirat atau mengundang kebahagiaan dari dunia hingga ke akhirat. Ingat persoalan tu…Adakah ia memberi impak yang baik atau buruk???? bukan impak maksima…hehehe

Ramai manusia kini dari pelbagai lapisan masyarakat bermula dari kanak2, remaja, tua, mahasiswa, pengaggur, pekerja kerajaan dan swasta, pekerja di ofis atau luar ofis…..kadang2 mereka mencari ketenangan dengan mendengar instrumental atau lagu-lagu atau nasyid2 atau membuat aktiviti outdoor atau melihat keindahan alam dan membaca blog ilmiah, atau dengan bersama orang yang tersayang atau bersama cerminnya atau dengan sesi luahannya dan sebagainya. Alhamdulillah…..ramai juga yang berpuas hati dan mendapat ketenangan yang dicari-cari itu dengan melakukan aktiviti2 tersebut.

Namun ada juga segelintir lagi manusia yang lain yang mencari ketenangan dan kepuasan itu dengan aktiviti2 yang "kurang disukai orang lain" seperti merosakkan harta benda, mengacau kawan2, membuat bising, mendera orang, haiwan, tumbuhan, mencela orang lain melalui kata2, perbuatan dan penulisan, mengumpat, melukakan hati guru, ibubapa, kawan2, dan sebagainya.

Hakikatnya manusia yang waras bersama akal yang diasah dengan ilmu2 agama, hati yang disalut dengan iman dan iltizam yang tinggi, dan jasmani yang hanya digunakan untuk amal2 soleh akan mampu mentafsir dan menilai aktiviti2 tersebut samaada ia baik atau buruk. Kerana ia merupakan antara tindakan2 yang akan mendapat anggukan universal dengan mudah kerana ia adalah kebenaran dan kesalahannya yang nyata dimata manusia.

Contohnya, perbuatan mengejek2 dan menjaja keburukan orang lain adalah satu perbuatan yang tidak disukai dan dibenci oleh manusia yang waras. Sebaliknya perbuatan menolong orang lain dengan menjaga aibnya adalah satu perbuatan yang disukai oleh manusia waras. Itulah dinamakan anggukan universal atau dengan kata lain satu pengakuan secara umum oleh orang awam samada ia positif atau negatif .

Untung manusia ialah dengan penciptaannya iaitu otak yang digerakkan oleh akal. Lagi beruntung jika akal itu dibimbing dengan ilmu2 wahyu dari illahi. Semula jadi sifat manusia yang diciptakan Allah ini cenderong menerima segala bentuk kebaikan dan menolak kejahatan. Semua itu terdorong dengan akal yang telah dikurniakan oleh Allah swt.

Apa yang dikhuatiri oleh penulis adalah tindakan2 atau aktiviti2 yang sukar mendapat anggukan universal itu tadi. Contoh, mencari ketenangan dengan aktiviti mengosongkan diri. Mengeluarkan segala permasalahan diri dengan mengosongkan pemikiran dan hati SEMATA2. Akhirnya aktiviti pengosongan diri seperti ini mungkin mendapat anggukan universal yang positif dan mungkin negative dan seterusnya membuahkan kesan pada mengamalnya.

"Tinggalkan apa yang meragukan kamu kepada apa yang tidak meragukanmu"

-hadis-

Oleh itu, untuk menyelamatkan diri daripada konfius yang berterusan itu, …nabi junjungan Muhammad s.a.w telah memberi tunjuk ajar pada kita supaya kita menyelamatkan diri kita daripada segala kesamaran dan kegelapan.

Pernahkah anda mencuba cara yang pernah dicuba dan diamalkan oleh para nabi dan rasul2 serta para sahabat untuk mententeramkan hati manusia yang sentiasa berbolak balik dan bergetar2?? Cara yang macam mane tu????

"Orang-orang yang beriman dan hati mereka menjadi tenteram dengan mengingati Allah. Ingatlah, hanya dengan mengingati Allah hati akan menjadi tenteram."

(Surah Ar Ra'du : 28)

Ketenteraman dan ketenangan itu adalah milik mutlaq Allah. Dia berhak memberi kepada sesiapa saja yang dikehendaki dan menarik balik dari sesiapa saja yang dikehendaki. Itulah kekuasaan dan kehendak (QUDRAH & IRADAH) Allah s.w.t. Tiada siapa yang mampu menahannya daripada berlaku.

"Melayu Muslim kurang berfikir atau kurang berzikir ???" Hakikatnya berfikir dan berzikir perlu diseiringkan dalam kehidupan seorang muslim agar apa yang difikirkan itu mudah tercapai kerana adanya keberkatan. Sehingga kini, boleh dikatakan ramai kawan2 penulis yang boleh digelar sebagai "kaki zikir"……bukan kaki die yg berzikir tapi orangnya selalu berzikir…..bermacam2 zikir mereka amalkan..kadang2 naik cemburu dibuatnya….hehe…bukan kawan2 tu je…tp kita ni pun sedang dalam usaha tuk jadi "kaki zikir" jgk….hehehe…aminnn..

Dalam tidak disedari, kebanyakan manusia kini hanya sering menggunakan lojik akal semata-semata dalam menyelesaikan sesuatu masalah…kadang2 emosi dan perasaan turut digunakan…tidak terkecuali juga segelintir dari masyarakat islam..hanya sibuk dengan percambahan ilmu logikal sehingga mengabaikan ilmu wahyu dr Allah. Sedangkan teras Islam ialah berdasarkan dalil Naqli (alquran & assunnah) dan Aqli (lojik akal) , bukannya lojik akal semata2.

Sepatutnya, sumber naqli itu perlu diutamakan berbanding sumber aqli dalam menangani sebarang persoalan dan permasalahan hidup dan selepas hidup nanti. Membaca Al quran dan mengamalkan Hadis bukan setakat dapat mengubati permasalahan, malah dapat mencegah permasalahan itu daripada ia berlaku. Persengketaan, prasangka, hasad dengki, antara muslimin tidak akan berlaku jika AlQuran dan AsSunnah menjadi perantaranya.

Kata orang… ketenangan itu tersembunyi di dalam hati dan hanya empunya badan yang merasainya….tapi…kata penulis ini… ketenangan itu terzahir di segenap peribadi dan boleh memberi kesan dihati orang2 yang menemaninya…

Kesimpulannya, maqalah kali ini penulis ingin mengajak pembaca sekalian untuk sama2 kita merasai ketenangan yang lahir melalui penghayatan zikir di dalam hati mengingati Illahi. Sentiasa merasa kebersamaan kita bersama illahi di segenap masa, dan segenap tempat kita berada. Mengosongkan akal dan hati tidak menjamin ketenangan diri, tetapi jika ia dipenuhi dengan zikir pada illahi,,, nescaya kita akan peroleh ketenangan yang hakiki.

Berzikir bukan satu amalan fi'li (perbuatan) dan qouli (kata2) semata2. bahkan ia merangkumi iqrari ( pengakuan di dalam hati). Namun tak semua orang yang berzikir mendapat ketenangn seratus peratus, kerana disamping berzikir juga ada adab2 dan faktor2 yang perlu dipatuhi dan dipelajari demi menjamin kualiti zikir itu pada hati.

Menjaga adab sebelum berzikir dan selepas berzikir merupakan salah satu tip menjaga kualiti zikir kita. Apatah lagi pemahaman terhadap zikir2 yang dilafazkan itu,,,,..ia amat penting bagi seseorang mencapai tahap penghayatan yang tinggi di dalam hati. Faktor waktu dan tempat juga mempengaruhi kosentrasi diri untuk memahami kalimah2 zikir yang dilafazkan dibibir itu. Oleh itu, didiklah diri dengan tabiat berzikir atau mengingati kebersamaan kita dengan illahi. Sesungguhnya Allah sentiasa mengingati hamba2nya yang selalu mengingatiNya.

Analisis peribadi dengan bulan kelahiran ..

Berikut disenaraikan kajian mengenai bulan dan sikap anda, yang telah dijalankan oleh Yang Berbahagia Dato' Dr. Fadzilah Kamsah. Artikel ini diambil dari Ruangan Artikel myMasjid. Anda boleh menyemak sendiri ciri-ciri ini dalam diri anda dan menjadi salah satu pengetahun untuk mengenali sahabat dan muhasabah diri.

JANUARI

Bercita-cita tinggi dan orangnya serius, suka mendidik dan dididik. Sangat mudah melihat kelemahan orang dan suka mengkritik. Rajin dan setiap yang dibuat nampak keuntungan. Suka pada kecantikan, kekemasan dan teratur. Bersifat sensitif dan berfikiran mendalam. Pandai mengambil hati orang lain. Pendiam kecuali telah dirangsang. Agak pemalu dan mempunyai daya tumpuan yang sangat tinggi. Mudah mendisiplinkan diri sendiri. Badannya sihat tetapi mudah diserang selsema. Bersikap romantik tetapi tidak pandai memperlihatkannya. Cukup sayang pada kanak-kanak. Suka duduk di rumah. Setia pada segala-galanya. Perlu belajar kemahiran bersosial. Sifat cemburu yang sangat tinggi

FEBRUARI

Berfikiran abstrak. Sukakan benda yang realiti dan abstrak. Bijak dan pintar Berpewatakan yang mudah berubah. Mudah menawan orang lain. Agak pendiam. Pemalu dan rendah diri. Jujur dan setia pada segalanya. Keras hati untuk mencapai matlamat. Tidak suka dikongkong. Mudah memberontak apabila dikongkong. Suka kegiatan yang lasak. Emosinya mudah terluka dan sangat sensitif. Mudah mempamerkan marahnya. Tidak suka benda yang remeh-temeh. Suka berkawan tapi kurang mempamerkannya. Sangat berani dan suka memberontak. Bercita-cita tinggi, suka berangan-angan dan ada harapan untuk merealisasikan impiannya. Pemerhatian yang tajam. Suka hiburan dan sukan. Suka benda yang bersifat seni. Sangat romantik pada dalaman tetapi tidak pada luaran. Berkecenderungan pada benda yang tahyul. Amat mudah dan boleh menjadi terlalu boros. Belajar untuk mempamerkan emosi.

MAC

Berpesonaliti menarik dan menawan. Mudah didampingi. Sangat pemalu dan pemendam rasa. Sangat baik secara semulajadi, jujur pemurah dan mudah simpati. Sangat sensitif pada perkataan yang dituturkan dan alam persekitaran. Suka pada kedamaian. Sangat peka pada orang lain. Sesuai dengan kerjaya yang memberi khidmat kepada orang lain. Tidak cepat marah dan sangat amanah. Tahu membalas dan mengenang budi. Pemerhatian dan penilaian yang sangat tajam. Kecenderungan untuk berdendam jika tidak dikawal. Suka berangan-angan. Suka melancong. Sangat manja dan suka diberi perhatian yang sangat tinggi. Kelam kabut dalam memilih pasangan. Suka dengan hiasan rumahtangga. Punya bakat seni dalalm bidang muzik. Kecenderungan pada benda yang istimewa dan baik. Jangan terlalu mengikut selera atau perasaan

APRIL

Sangat aktif dan dinamik. Cepat bertindak membuat keputusan tetapi cepat menyesal. Sangat menarik dan pandai menjaga diri. Punya daya mental yang sangat kuat. Suka diberi perhatian. Sangat diplomatik (pandai memujuk ). Berkawan dan pandai menyelesaikan masalah orang. Sangat berani dan tiada perasaan takut. Suka perkara yang mencabar, pengasih, penyayang, sopan santun dan pemurah. Emosi cepat terusik. Cuba kawal perasaan. Kecenderungan bersifat pendendam. Agresif dan kelam kabut dalam membuat keputusan. Kuat daya ingatan. Gerak hati yang sangat kuat. Pandai mendorong diri sendiri dan memotivasikan orang lain. Berpenyakit disekitar kepala dan dada. Sangat cemburu dan terlalu cemburu

MEI

Keras hati & degil. Kuat semangat & bermotivasi tinggi. Pemikiran yang tajam. Mudah marah apabila tidak dikawal. Pandai menarik hati & perhatian orang lain . Perasaan yang amat mendalam. Cantik dari segi mental & fizikal. Tidak perlu dimotivasikan. Tetap pendirian, tetapi mudah dipengaruhi oleh orang lain. Mudah dipujuk. Bersikap sistematik (otak kiri). Suka berangan. Kuat daya firasat memahami apa yang terlintas di hati orang lain tanpa diberitahu. Bahagian telinga & leher mudah diserang penyakit. Daya khayalan yang tinggi. Permikiran yang tajam. Pandai berdebat. Fizikal yang baik. Kelemahan sistem pernafasan. Suka sastera, seni & muzik serta melancong. Tidak berapa suka duduk di rumah. Tidak boleh duduk diam. Tidak punya ramai anak. Rajin dan bersemangat tinggi. Agak boros.

JUN

Berfikiran jauh & berwawasan. Mudah ditawan kerana sikap baik. Berperangai lemah lembut. Mudah berubah sikap, perangai, idea dan mood. Idea yang terlalu banyak di kepala. Bersikap sensitif. Mempunyai pemikiran yang aktif (sentiasa berfikir). Sukar melakukan sesuatu dengan segera. Bersikap suka menangguh-nangguh. Bersikap terlalu memilih & mahukan yang terbaik. Cepat marah & cepat sejuk. Suka bercakap & berdebat. Suka buat lawak & bergurau. Otaknya cerdas berangan-angan. Mudah berkawan & pandai berkawan. Orang yang sangat tertib. Pandai mempamerkan sikap. Mudah kecil hati. Mudah kena selsema. Suka berkemas. Cepat rasa bosan. Sikap terlalu memilih & cerewet. Kurang mempamerkan perasaan. Lambat untuk sembuh apabila terluka hati. Suka pada barang yang berjenama. Mudah menjadi eksekutif. Kedegilan yang tidak terkawal. Sesiapa yang memuji, dianggap musuh. Siapa yang menegur dianggap kawan.

JULAI

Sangat suka didamping. Banyak berahsia dan sukar dimengerti terutamanya lelaki. Agak pendiam kecuali dirangsang. Ada harga dan maruah diri. Tak suka menyusahkan orang lain tapi tidak marah apabila disusahkan. Mudah dipujuk dan bercakap lurus. Sangat menjaga hati orang lain. Sangat peramah. Emosi sangat mendalam tapi mudah terluka hatinya. Berjiwa sentimental. Jarang berdendam. Mudah memaafkan tapi sukar melupakan. Tidak suka benda remeh-temeh. Membimbing cara fizikal dan mental. Sangat peka, mengambil berat dan mengasihi serta penyayang. Layanan yang serupa terhadap semua orang. Tinggi daya simpati. Pemerhatian yang tajam. Suka menilai orang lain melalui pemerhatian. Mudah dan rajin belajar. Suka muhasabah diri. Suka mengenangkan peristiwa atau kawan lama. Suka mendiamkan diri. Suka duduk di rumah. Suka tunggu kawan tapi tak cari kawan. Tidak agresif kecuali terpaksa. Lemah dari segi kesihatan perut. Mudah gemuk kalau tak kawal diet. Minta disayangi. Mudah terluka hati tapi lambat pulih. Terlalu mengambil berat. Rajin dalam membuat kerja

OGOS

Suka berlawak. Mudah tertawan padanya. Sopan santun dan mengambil berat terhadap orang lain. Berani dan tidak tahu takut. Orangnya agak tegas & bersikap kepimpinan. Pandai memujuk orang lain. Terlalu pemurah & bersikap ego. Nilai harga diri yang sangat tinggi. Dahagakan pujian. Semangat juang yang luar biasa. Cepat marah & mudah mengamuk. Mudah marah apabila cakapnya dilawan. Sangat cemburu. Daya pemerhatian yang tajam & teliti. Cepat berfikir. Fikiran yang berdikari. Suka memimpin & dipimpin. Sifat suka berangan. Berbakat dalam seni lukis, hiburan & silat. Sangat sensitif tapi tidak mudah merajuk. Cepat sembuh apabila ditimpa penyakit. Belajar untuk bertenang. Sikap kelam kabut. Romantik, pengasih dan penyayang. Suka mencari kawan

SEPTEMBER

Sangat bersopan santun & bertolak ansur. Sangat cermat, teliti & teratur. Suka menegur kesilapan orang lain & mengkritik. Pendiam tapi pandai bercakap. Sikap sangat cool, sangat baik & mudah simpati. Sangat perihatin & terperinci, amanah, setia & jujur. Kerja yang dilakukan sangat sempurna. Sangat sensitif yang tidak diketahui. Orang yang banyak berfikir. Daya pentaakulan yang baik. Otak bijak & mudah belajar. Suka mencari maklumat. Kawal diri dari terlalu mengkritik. Pandai mendorong diri sendiri. Mudah memahami orang lain kerana banyak menyimpan rahsia. Suka sukan, hiburan & melancong. Kurang menunjukkan perasaannya. Terluka hatinya sangat lama disimpan. Terlalu memilih pasangan. Sukakan benda yang luas. Bersistematik.

OKTOBER

Suka berbual. Suka orang yang sayang padanya. Suka ambil jln tengah. Sangat menawan & sopan santun. Kecantikan luar & dalam. Tidak pandai berbohong & berpura-pura. Mudah rasa simpati, baik dan mementingkan kawan. Sentiasa berkawan. Hatinya mudah terusik tetapi merajuknya tak lama. Cepat marah. Macam pentingkan diri sendiri. Tidak menolong orang kecuali diminta. Suka melihat dari perspektifnya sendiri. Tidak suka terima pandangan orang lain. Emosi yang mudah terusik. Suka berangan & pandai bercakap. Emosi yang kelam kabut. Daya firasat yang sangat kuat (terutamanya perempuan). Suka melancong, bidang sastera & seni. Pengasih, penyayang & lemah lembut. Romantik dalam percintaan. Mudah terusik hati & cemburu. Ambil berat tentang orang lain. Suka kegiatan luar. Orang yang adil. Boros & mudah dipengaruhi persekitaran. Mudah patah semangat

NOVEMBER

Banyak idea dalam perkara. Sukar untuk dimengertikan atau difahami sikapnya. Berfikiran kehadapan. Berfikiran unik dan bijak. Penuh dengan idea-idea baru yang luarbiasa. Pemikiran yang tajam. Daya firasat yang sangat halus dan tinggi. Sesuai jadi seorang doktor. Cermat dan teliti. Personaliti yang dinamik. Sifat yang berahsia, pandai mencungkil dan mencari rahsia. Banyak berfikir, kurang bercakap tetapi mesra. Berani, pemurah setia dan banyak kesabaran. Terlalu degil dan keras hati. Apabila berkehendak sesuatu, akan diusahakan sehingga berjaya. Tak suka marah kecuali digugat. Mudah ambil berat terhadap orang lain. Pandai muhasabah diri. Cara berfikir yang lain dari orang lain. Otak yang sangat tajam. Pandai mendorong diri sendiri. Tidak hargai pujian. Kekuatan semangat dan daya juang yang sangat tinggi apabila berkehendak sesuatu. Cuba sampai berjaya. Badan yang sasa. Kasih sayang dan emosi yang sangat mendalam dan romantik. Tidak pasti dengan hubungan kasih sayang. Suka duduk d irumah. Sangat rajin dan berkemampuan tinggi. Amanah, jujur, setia dan pandai berahsia. Tidak berapa berjaya dalam mengawal emosi. Bercita-cita tinggi. Perangai tidak dapat diramal dan mudah berubah-ubah

DISEMBER

Sangat setia dan pemurah. Bersifat patriotik. Sangat aktif dalam permainan dan pergaulan. Sikap kurang sabar dan tergesa-gesa. Bercita-cita tinggi. Suka menjadi orang yang berpengaruh dalam organisasi. Seronok bila didampingi. Suka bercampur dengan orang. Suka dipuji, diberi perhatian dan dibelai. Sangat jujur, amanah dan bertolak ansur. Tidak pandai berpura-pura. Cepat marah. Perangai yang mudah berubah-ubah. Tidak ego walaupun harga dirinya sangat tinggi. Benci pada kongkongan. Suka berlawak. Pandai buat lawak dan berfikiran logik